Shizuku, добро пожаловать! =)

---

Граф. программы - это читерство!! Но у меня все равно ни хрена не выходит.
Мне вот интересно, среди профессиональных художников это моветон, использовать всякие кисти и текстуры, после которых даже у меня за минуту выходит "настоящий" парик? Я-то раньше думала, что нарисовать с помощью планшета и программы неотличимый от фотографии портрет - вот верх мастерства... Оказалось, все гораздо проще. Кругом обман Я так не играю. =(

@темы: ?, повседневное

---

Покуда своих мыслей нет, попощу-ка я чужие! В цитатнике у меня лежало, решила обнародовать, вдруг кто еще не видел? Это чисто женское и такое мне понятное!

02.03.2009 в 19:44

Пишет  Авега:

о!

Иногда хочется...
Иногда хочется быть такой женщиной-женщиной,
Звенеть браслетами,
поправлять волосы,
а они, чтоб все равно падали,
благоухать Герленом,
теребить кольцо,
пищать «Какая прелесть!»,
мало есть в ресторане,
«мне только салат».
Не стесняться декольте,
Напротив, расстегивать
Совсем не случайно,
Верхнюю пуговочку.
Привыкнуть к дорогим чулкам,
И бюстхалтеры покупать
Только «Лежаби».
Иметь двух любовников,
Легко тянуть деньги,
«ты же знаешь – я не хожу пешком»,
«эта шубка бы мне подошла»…
Не любить ни одного из них.
«И потом в гробу
Вспоминать Ланского».



А иногда хочется быть интеллигентной дамой,
Сшить длинное черное платье,
Купить черную водолазку,
Про которую Татьяна Толстая сказала,
Что их носят те, кто
Внутренне свободен.
Если курить, то непременно с мундштуком,
И чтоб это не выглядело
Нелепо.
Иногда подходить к шкафу,
Снимать с полки словарь,
чтоб только УТОЧНИТЬ слово,
говорить в трубку: «Мне надо закончить статью,
сегодня звонил редактор»,
Рассуждать об умном на фуршетах,
А на груди, и в ушах чтоб
- старинное серебро
С розовыми кораллами
Или бирюзой.
Чтоб в дальнем кабинете
По коридору налево
сидел за компьютером муж-ученый,
Любовь с которым
Продолжалась бы вечно.
Чтоб все говорили
«Высокие отношения».
Чтоб положив книжку
на прикроватный столик,
перед тем, как выключить свет в спальне,
он замечал:
Дорогая, ты выглядишь бледной,
Сходи завтра к профессору
Мурмуленскому.
Непременно.


А иногда просто необходимо быть
Холодной расчетливой сукой.
И большой начальницей,
Чтоб все в офисе показывали пальцем
И так и говорили новеньким:
Она холодная расчетливая детка
Пойдет по трупам.
Ну, зачем так грубо?
И зачем же сразу «по трупам»?
А вы, девушка уволены…
"Кажется я ясно ставила задачу",
Называть красивых секретарш
«дурочками»,
Прямо в глаза.
Не потому что дурочки,
а потому, что красивые.
Топ-менеджерскую зарплату
Тратить на элитную косметику,
И чтоб золотых карт миллион,
С сумасшедшими скидками…
Коллекционировать современное искусство,
Развешивать его
По голым стенам в кабинете
И в огромной пустой квартире,
Где на сушилке на кухне
Одна чашка, одна ложка
И две табуретки
у барной стойки.
Говорить мужчине:
Жалкий неудачник,
То есть нет – лууууууузер.
Утвержать, что мастурбация
- дело всенародное,
И спать с котом,
(«он же член семьи!»),
Которого кормит домработница.

А иногда хочется быть такой своей для всех
В доску.
С короткой стрижкой,
И красить волосы, губы и ногти оранжевым,
И ходить в больших зеленых ботинках,
С индийской сумкой-торбой,
С наушниками в ушах,
С веревочками на запястье,
Все время везде опаздывать,
Вопить в курилке:
«Я такую кофейню открыла!»,
«Вы пробовали холотропное дыхание? –
Отвал башки!»
И чтоб аж дым из ушей.
Захлебываться от впечатлений,
Не успевать спать,
Собираться на Гоа
В феврале.
Сидеть в офисе за "маком",
Вокруг чтоб все увешано
разноцветными стикерами
с напоминаниями: «придумать подарок Машке»,
«напомнить Витьке про ужин в среду»,
«купить новые лыжи».
На рабочем столе чтоб фотографии детей
В бассейне и в океане,
Портреты собаки – лабродор (почившей),
И бородатого мужчины в странной желтой шапочке.
Быть всю жизнь замужем
За одноклассником,
Который за двадцать лет, представьте
Так и не выкинул
Ни одного фортеля.
Ди еще и мирится со всеми этими
Друзьями, вечеринками, транжирством
И немытой посудой.
«Ты заедешь за мной в восемь?»
«Конечно, зая».

А иногда хочется побриться на лыску,
И повязать платочек,
Вымыться в бане хозяйственным мылом,
Но пахнуть какими-нибудь
Травками,
Полынью там, или мятой.
Научиться молиться,
Читать жития святых,
Соблюдать посты,
Назвать сына Серафимом,
Подставлять, хотя бы мысленно,
другую щеку,
«Ты этого хотел. Так. Аллилуйя.
Я руку, бьющую меня
- целую».
Излучать доброжелательность,
И чтоб ненатужно так
Сиять от унутренней хармонии.
Принести из церкви святую воду в баллоне,
Поставить ее в холодильник,
И когда муторно на душе
Умываться ею
И советовать мамашам,
Что если у ребенка температура,
Достаточно просто сбрызнуть,
И чтоб это действительно помогало.

А еще ужасно хочется пойти в официантки,
Купить накладные ресницы,
И полное
Собрание сочинений
Дарьи Донцовой.
Научиться ходить на каблуках
Флиртовать с посетителями,
Чтоб они больше
Оставляли на чай,
Говорить: а вот попробуйте еще «карпччо»,
Уж очень оно у нас замечательное.
Ходить в кино,
Копить на машину.
Бросить бармена,
Закрутить с поваром-итальянцем,
Висеть на доске почета,
Как работник, раскрутивший максимальное число лохов
На дорогое французское вино,
Которое, они сроду не отличат,
От крымского.
Пить сколько хочешь горячего шоколада
Из кофе-машины,
И уже разлюбить греческий салат.


А что мы имеем на деле?
Пока только
Черную водолазку. (c.)

@темы: чужое, повседневное

---

Вообще, я не являюсь человеком Востока. Да и человеком Запада тоже. Могу считать себя истинно русской, с каким-то непонятным, смешанным вкусом. Всегда восхищалсь людьми, умеющими или знающими что-то конкретное. Широта никогда не покроет глубины.
ТОТКТОРЕ, я тебя кросспостю =) Хоть и подозреваю, что не понимаю. Это мой главный достигнутый навык за последние лет 7 - я научилась признаваться в собственном невежестве. Хотя, не верьте мне. Или верьте.
А вообще твое творение с вышенаписанным связи никакой не умеет. Просто навеяло.

10.08.2009 в 19:59

Пишет  TOTKTORE:

сочиняю..
Юный мастер И-Фун-Дао,
тихо, кротко улыбаясь,
мелко краски растирает
в чашечках слоновой кости.

У него халат из шёлка,
а за узенькие кисти
император Синь-Хуао
предлагал ему полцарства.

С Севера поднялся ветер,
с дальних гор спустился ветер,
налетел и опрокинул
чашечки слоновой кости.

Что же дальше И-Фун-Дао?
Как поступишь И-Фун-Дао,
если красок пыль цветную
в сером воздухе мотает?

-Видно ты устал от буйства,
раз помочь решил в работе,-
налетающему ветру
так промолвил И-Фун-Дао.

Видишь,дерево на склоне?
Ты покрой его шафраном.
Пусть деревья дальних склонов
отвечают тусклой бронзой.

А поток в ущелье тесном
ты насытишь пылью белой,
ты насытишь воздух синим,
раз принёс с собою холод.

Ветер слушал И-Фун-Дао,
в горы бросил горсть шафрана,
и в долинах понимали,
что в горах настала осень.

И увидев, как спускалась
осень поздняя по склону,
- Ты неплохо потрудился, -
улыбнулся И-Фун-Дао.

Так промолвил И-Фун-Дао,
отдыхая на циновке,
где от сотворенья мира
бились алые драконы.

Он уснул и не заметил,
что покрылись белым брови.
Этой краски не заметил
Старый мастер И-Фун-Дао.


Тоткторе. август 09

@темы: мысли

---

Этот пост по задумке должен содержать много фоток с дачи. Отягощать какими-то мыслями я его не собиралась. Хотяааааа... как всегда было пару задумок. Например, про то, как я люблю своих тверских родственников, бесконечно добрых, отзывчивых и смешных. Про то, что я хочу быть как мои бабушка с дедушкой, такими же самостоятельными живчиками в 70 с лишним лет. Про то, что одним из моих страхов теперь становится страх стать обузой из-за тяжелой болезни, травмы или немощной старости. Про то, как красива природа средней полосы. Про то, какие люди свиньи. Про деревню и город. Про РЖД. Про инопланетных гостей, маскирующихся под улиток... Да и много про что. Но, уверена, подобное вы уже где-то читали, так что не буду лишний раз распинаться.

Глядеть.

С флоксами связана отдельная история из моего детства. Сейчас, даже смотря на фото, чувствую запах и желание пожевать )))

Кошкофилам:

Дочь предыдущей. Отлично прячется среди досок и любит рыбу.




Герой дня. У нее эти кольца зеленые на глазах-рогах постоянно двигаются взад и вперед по всей длине.


Что-то Радикал совсем не пашет =((( Вставляю фотки с 10 утра, блин. Далее просто глаз усладить.

@темы: природа

---

Что-то я прям растеклась от умиления =)

04.08.2009 в 12:00

Пишет  Diary best:

Пишет  Любовь Стоит Смерти:

@темы: спам

---

Темнеет так рано... Я, как всегда, не уловила момент плавного перехода дня в ночь. Наверное, слишком медленно моргаю.

@темы: в порядке бреда, мысли, наблюдение

---

Сегодня последний день на работе. Даже немного грустно. Все тут хорошо, кроме отсутствия работы как таковой. Было бы мне за 50, держалась бы за это место руками, ногами и зубами (если все вышеперечисленное будет входить в комплект 50тилетней меня). Но, мне, увы (ах?), 23 и надо как-то двигаться вперед. Хотя сейчас получится только в бок и чуть-чуть назад.
Здесь у меня был рабочий день с 9 до 17, безлимитные скоростной инет без запретов, оплачиваемая еда, достаточно удобная дорога (насколько вообще дорога может быть удобной для жителя подмосковья, работающего в Москве), приемлимая психологическая обстановка, всякие бонусы типа ресторанов по праздникам, одежки и сувениров из-за границы, и 2 первых рабочих часа абсолютного одиночества.
Впереди отпуск и поиск новой работы. В эти выхи или в понедельник я уезжаю на неделю (ТОТКТОРЕ, слышишь?). Инета не будет. Отдохну, погрею пузо, поплаваю. Надеюсь, закон подлости не сработает, и погода меня не подведет. Ненавистная жара становится мне мила только на пару недель в году, когда я, необремененная интеллектом заботами, валяюсь где-нбдь рядом с водоемом. Да будет так!

А пока, вооружившись флешкой, я пойду пройдусь по всем компам в офисе и соберу урожай из ранее скопированной мною хрени. =)

@темы: повседневное

---

Гыгыгы.

28.07.2009 в 10:23

Пишет  Midorikawa Tsuyoshi:

чибики классно нарисованы и истории забавные...за сим постю у себя =))

23.07.2009 в 21:17

Пишет  Аквила Сиюнко:

more power,MOOORE!!

@темы: Ахтунг, Наруто!, аниме, манга, спам

---

es_Ave, добро пожаловать!

---

Я часто думаю о будущем, прогнозирую события. Сегодня же поняла, что не готова к одному из главных испытаний в жизни: если ко мне вдруг приплывет золотая рыбка, прилетит добрая фея или появится из лампы джин - вопрос о 3х желаниях поставит меня в тупик! Дабы не быть идиотом и не упасть в грязь лицом перед великим шансом, 50 минут поездки в электричке я посвятила размышлениям на заданную тему. Сначала я хотела попросить лекарство от СПИДа, чтоб не было войн и лично для себя - иммунитет к людскому хамству. Но потом подумала, что глобальные желания могут слишком дорого стоить.

Пояснение.

СПИД:Сколько великолепных произведений искусства не будет написано людьми, ожидающими смерти? Сколькие перестанут вновь ценить жизнь и видеть прекрасное в каждом моменте? Вдруг среди исцеленных будет новый Гитлер? Или террорист...
Война: при всей ее чудовищности, сокращает численность, приводит к быстрому смену поколений, оздоравливает популяцию, вкладывает в мозги миллионов желание жить в мире и созидать.

Наверное, надо загадывать лишь эгоистичные желания, подумала я. Может, пожелать богатства для семьи? Или долголетия родственникам? Но как бы так сформулировать, чтоб долголетие не вылилось в возлежании до 120 лет обессиленного организма на кровати? Как не поддаться на искушение больших денег? Если где-то прибудет, в другом месте обязательно убудет. Я верю в равноценный обмен во вселенских масштабах.

Нет, не приходи ко мне добрая фея. Лучше уж буду плакать из-за очередного плевка в душу и препираться с хамами, чем стану равнодушной и безучастной. Хотя, булка с шоколадом бы не помешала... =)

@настроение: ровное

@темы: мысли

---

Клиническая смерть.

Прочитала тут интересную статью Неговский В.А. "Клиническая смерть глазами реаниматолога." Журнал "Человек", М., 1991, No 2.
Текст приведу ниже. Она достаточно большая, предупреждаю. Г-да, а вы верите в существование жизни после смерти? И если да, то в какой форме?

Собственно, статья.

В.А. НЕГОВСКИЙ
КЛИНИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ ГЛАЗАМИ РЕАНИМАТОЛОГА

В настоящее время в медицинской литературе появилось много научных трудов, посвященных теме умирания и оживления мозга. Эти процессы нередко сопровождаются (при агонии и в раннем постреанимационном периоде) некоторыми явлениями, сущность которых пока еще не достаточно выявлена ("видения", галлюцинаторная деятельность и др.). К сожалению, в некоторых зарубежных странах (в частности, в США) у ряда авторов появилась тенденция своеобразно толковать указанные явления как доказательства существования потустороннего мира. Опираются они главным образом на рассказы больных о их переживаниях в предсмертном состоянии (near-death). В качестве довода в пользу загробной жизни некоторые идеалистически настроенные ученые используют содержание рассказов больных, во многом сходные. Довод крайне несостоятельный: патологическая продукция умирающего или оживающего мозга в основном однотипна и не может быть иной у людей разных стран и народов. Ведь речь идет о мозге человека. Уровень эволюционной зрелости этого органа примерно одинаков везде. Структура мозга человека - едина. Это означает, что закономерности его умирания и оживления также однотипны.
Небезынтересно, по-видимому, привести некоторые примеры высказываний зарубежных авторов по поводу реальности "загробной жизни". Профессор психиатрии и психологии Э.Кюблер-Росс рассказывает со слов своего пациента, как он шел по тоннелю навстречу яркому свету и слышал какие-то голоса. Одна больная вспоминала, что в момент смерти появилась реанимационная бригада, а сама она наблюдала сверху все реанимационные процедуры, хотела что-то сказать, но не могла произнести ни слова. Другая женщина рассказала, как, умирая, она почувствовала, что покидает свое тело; наблюдала за попытками реанимационной бригады вернуть ей жизнь; слышала спор между врачами - продолжать или прекратить реанимацию; слышала, как врач пошутил, чтобы разрядить обстановку; затем она ощутила, что возвращается в свое тело. Будучи убежденным адептом концепции о потустороннем мире, автор безоговорочно, не подвергая анализу, принимает за истину все услышанное ею. Не менее любопытны в этом отношении и высказывания Дж.Вейса в его книге "Преддверие", где он приводит "достоверные", с его точки зрения, высказывания ряда авторов, и, в частности, беседу с умиравшей и возвращенной к жизни женщиной. Она внезапно почувствовала, что смотрит на себя и на группу окружающих ее лиц сверху, услышала голос медсестры: "Доктор, пульс исчезает...", потом очутилась в длинном тоннеле и, наконец, перед ней открылось пространство, залитое солнцем. Другой больной так вспоминал о своих переживаниях во время "смерти": у него было какое-то раздвоение личности, он переживал реальные события и в то же время как бы со стороны видел, как покидает свое тело и парит в воздухе.
Значительно осторожнее относится к результатам своих исследований в области near-death широко известный в США врач-психиатр, доктор философии Р.Моуди, работы которого пользовались особым успехом в США. В своих книгах он обобщил рассказы о переживаниях 250 умиравших и оживленных больных. При этом Моуди, по его собственному признанию, опирался исключительно на воспоминания этих людей о том, как они в момент умирания сначала слышали неприятный шум, громкий звон, затем передвигались по длинному темному тоннелю, в конце которого сиял свет; встречались с ранее умершими родственниками и друзьями. Все это время они ощущали, что находятся вне своего тела. Затем наступало чувство умиротворения и радости от воссоединения со своей телесной оболочкой. Моуди не утверждает категорично реальность своей концепции о потустороннем мире, но настаивает на необходимости дальнейших исследований в этой области, основанных на чисто научных экспериментах. Вместе с тем он рекомендует прислушиваться и к некоторым повествованиям тех, кто возвращается к жизни и чьи рассказы, по его мнению, были вполне искренними.
В книге "Размышления о жизни после жизни" Моуди высказывает предположение, что нельзя считать незыблемым и строго ограниченным перечень элементов, из которых состоит или должен состоять феномен предсмертного состояния. По его мнению, существует огромный спектр различных его проявлений, о которых мы еще не знаем. Они не ограничиваются видениями черного тоннеля, ослепительного света, музыки и пр. У некоторых людей, перенесших near-death, остаются в памяти один или два элемента, у других - немного больше. Но может быть и так, что больные, пережив все эти ощущения, не были в состоянии их запомнить. Моуди считает необходимым заполнить этот пробел и значительно расширить "таблицу", представленную им в книге "Жизнь после жизни", чтобы она послужила, по его словам, как бы теоретической моделью при проведении в дальнейшем научных опытов по предсмертному состоянию.
Следует, однако, отметить, что еще в предисловии к этой первой книге, которая вызвала особый интерес у американских читателей, автор пишет: "...я не пытаюсь здесь доказать, что существует жизнь после смерти. И не думаю, что сейчас существует какая-либо возможность "доказать это". И далее: "...я хотел бы сказать научно мыслящим читателям, что полностью признаю: то, что я сделал, отнюдь не является научным исследованием. А моим коллегам-философам скажу, что я не питаю никакой иллюзии, что я "доказал" существование загробной жизни".
В 1980 г. в США в одном из научных журналов (J. of Nervous and Mental Diseases, No 5) появилась статья под названием "Реальность переживаний при умирании". Ее автор Е.Роудин утверждает, что рассказы больных об ощущениях, пережитых ими якобы уже вне тела (out-of-the-body), являются одной из форм токсического психоза, а не воспоминаниями о пребывании в потустороннем мире. В этом же журнале были опубликованы комментарии к статье Роудина, принадлежащие перу некоторых авторов, в том числе и Моуди. Здесь он вновь категорически опровергает правомерность использования "видений" больных, перенесших клиническую смерть, как подтверждение существования загробной жизни. Не соглашаясь с некоторыми выводами Роудина, Моуди настаивает на необходимости чисто научного подхода со стороны медиков, психологов, философов к дилемме жизни и смерти. "Я, - пишет он, - сохраняя уважение и сочувствие к тем больным, которые вдумчиво перебирают в памяти все, что с ними происходило, буду сопоставлять это с основами нейрофизиологии, нейрохимии, психологии".
Следует отметить, что среди сторонников концепции о "жизни", продолжающейся после смерти человека, встречаются имена некоторых зарубежных ученых, которые приводят "теоретические" доказательства существования потустороннего мира якобы с позиции науки нашей космической эры. К ним, в частности, относится один из известных американских нейрофизиологов Дж.Экклз, который заявляет, что есть немало оснований полагать, что после смерти человека его сознание может существовать самостоятельно: "Компонент нашего бытия в мире, - провозглашает он, - нематериален и, следовательно, не подвержен после смерти дезинтеграции".
В Англии в 1976 г. вышел в свет сборник "Жизнь после жизни". Вот некоторые высказывания авторов этой книги.
А.Тойнби в главе "Отношение человека к вопросу о жизни после смерти" пишет: "...тело человека не исчезает, составляющие его материальные компоненты распадаются и как бы абсорбируются окружающей средой...", "...телесная оболочка переходит в неодушевленный компонент биосферы. Если биосфера имеет неодушевленный компонент, значит можно предположить и существование одушевленного компонента - духовного". "...Спектральный анализ других звезд, излучающих свет, показал наличие на этих звездах материальных элементов, идентичных элементам, входящим в состав биосферы на нашей планете... Можно предположить, что "жизнь" и сознание, присутствующие в биосфере Земли, присущи не только этой бесконечно малой частице звездного космоса, но могут также существовать независимо от материи". "После смерти этот дух возвращается во всесущий мир сознания (духовный мир) и в нем растворяется".
Гипотеза о существовании космического психологического поля, по мнению другого автора Д.Уиллера, не более фантастична, чем "суперкосмос" физиков, заполненный "квантовой пеной". Отсюда и якобы логичный вывод: "...космический разум развивается так же как материальный мир и вбирает в себя творческие достижения интеллекта не только на нашей, но и на других планетах".
А.Форд в своей монографии "Жизнь после смерти" описывает ощущения, пережитые им, когда он "умер" (был в коматозном состоянии в течение 14 дней). Он слышал, как врач говорил, что ему не дожить до утра, потом парил в воздухе, не чувствуя своего тела, не осознавая свое Я, видел ярко освещенные долины, встречался с людьми, давно умершими. Затем почувствовал, что уносится в некое пространство и пришел в сознание. Наличие большого количества подобных рассказов оживленных больных, по мнению А.Форда, может служить основанием для подтверждения реальности загробной жизни. Мол, если таких рассказов много и все они между собой схожи, то невольно появляется ощущение истины существующего факта. Есть у него и более любопытные доводы существования загробной жизни. "Если личность человека исчезает с остановкой деятельности мозга, - говорит он, - то о потусторонней жизни не может быть и речи. Если же мозг человека представляет собой "насос", проталкивающий во временно существующее тело струю космического сознания, которое используется для дальнейшего развития психики и удовлетворения "локальных" потребностей современной психосоматической системы, тогда нужда в мозге для дальнейшей духовной жизни отпадает: психика оказывается достаточно сильной, чтобы существовать как самостоятельный элемент".
Вот так наукообразно некоторые авторы пытаются утвердить тезис о наличии сознания вне тела и существовании потустороннего мира.
Справедливости ради следует сказать, что безусловно далеко не все ученые, интересующиеся проблемами умирания и оживления, признают доктрину "жизни после смерти". Так, например, К.Дюкасс утверждает, что поскольку люди, пережившие предсмертное состояние, избежали смерти, значит, они не существовали независимо от своего тела. Даже если сознание, казалось бы, покинуло тело, фактически оно могло бы еще зависеть от жизни продолжающего существовать тела. В статье Я.Стивенсона и В.Грейсон мы читаем: "Люди, сообщая о своих переживаниях вне тела, утверждают, что испытывали при этом то, что никак не могли бы испытать в нормальных условиях. Некоторые из них вспоминают, о чем говорили врачи во время реанимации". Такие заявления не всегда могут служить свидетельством экстрасенсорной перцепции. Больные, находящиеся под наркозом или в бессознательном состоянии по другим причинам, могут иногда как бы "ассимилироваться" и воспринимать происходящее вокруг них, например, слышать чей-то разговор.
Интересны высказывания известного американского ученого Э.Шнейдмана в его книге "Смерть человека", где он излагает свое мировоззрение в отношении этой извечной темы. Каждый человек, по его словам, какой-то отрезок времени продолжает жить в памяти некоторых людей или целых поколений. "Тема переживания - беспредельная и интересная, - говорит он, - включает в себя ряд самых различных, построенных на эмоциях представлений и убеждений". Далее он говорит, что хотя из числа авторов, составивших литературный обзор на тему смерти (имеются в виду западные страны и США) якобы 43% склонны верить в загробную жизнь, лично он отнюдь не разделяет их мнение: "... я не верю в возможность жизни после смерти, за исключением той жизни, которой я дал свое собственное определение: "survival as postself" (выжить в памяти как личность). "...Это включает в себя жизнь определенного образа, индивидуальность, свершения, которые хранятся в памяти тех, кто остался..." "...То, что осталось после меня, - пишет Э.Шнейдман, - это и есть "посмертная жизнь".
Не лишены интереса некоторые высказывания современных психиатров, которые в последние годы явно в связи с развитием реаниматологии уделяют значительно больше внимания психике больных, выживших после тяжелейших заболеваний и травм и даже "возродившихся" после остановки сердца.
В статье "Психология жизни после смерти" Р.Сигел (Amer. J. Psychol., 1980, vol. 35, No 10, p. 911) приводит материалы обследования больных с учетом экологических, антропологических и психологических данных. Сходство между "потусторонними" видениями и галлюцинациями, вызванными наркотиками, создает возможность точного анализа сути этих явлений. Современными исследованиями установлено, что ощущения near-death носят, так сказать, универсальный характер и основаны на фактах, поддающихся объяснению: единая у людей всех стран мира структура мозга и принципы его функционирования и раздражители (о чем уже шла речь вначале).
Конечно, считает автор статьи, можно интерпретировать результат исследования как свидетельство наличия жизни после смерти, однако гораздо проще рассматривать его как выявление диссоциативной галлюцинаторной деятельности мозга.
В одной из работ, посвященных теме near-death, отмечается, что в некоторых рассказах об ощущениях, переживаемых больными на пороге смерти, эти экзосоматические явления во многом сходны с теми, которые наблюдаются при психических заболеваниях на различных стадиях изменения структуры сознания. (Salladay S.A. In the event of death. - Omega, 1982-1983, vol. 13, No 1, p. 1.)
Обычно исследования проводились путем личных собеседований с больными или изучения материалов, освещавших их психическое состояние до наступления критического, терминального состояния и после его восстановления. В большинстве своем изучались случаи возникновения предсмертного состояния после автомобильных катастроф, падения с высоты, неизлечимых болезней и т.п. Врачей интересовали не только переживания больных до появления угрозы смерти (страх, угнетенное состояние и др.), но главным образом их реакция, их психологическая позиция по отношению к жизни после выздоровления, их психическое самочувствие. Особенно в рассказах выживших больных впечатлял тот факт, что многие из них не испытывали, как прежде, большого страха перед смертью, другие, пережившие остановку сердца, утверждали, что их "возрождение" способствовало укреплению чувства особой уникальности и ценности человеческой жизни.
Американский психиатр Р.Ноеш рассказал о проведенном им обследовании 215 пациентов, переживших предсмертное состояние, и прокомментировал результаты своих разнородных контактов с больными. Картина изменения отношения к вопросу о смерти у большинства людей, переживших near-death, выглядит, по мнению автора, примерно следующим образом: имеет место значительное снижение страха перед лицом смерти; ощущение относительной неуязвимости; вера в то, что спасение - дар Бога или судьба; вера в долгую жизнь; осознание огромной ценности жизни. Некоторые религиозные больные говорили, что пережитое ими состояние укрепило их веру в существование загробной жизни.
Воспоминаниями о своих переживаниях на этапах умирания и оживления делятся далеко не многие из оживленных людей. Между тем, с точки зрения нейрофизиологического анализа распадающихся и восстанавливающихся функций мозга, эти рассказы, безусловно, могут представлять интерес. Большинство людей, перенесших клиническую смерть, воспринимают ее как сон.
В нашей реанимационной практике нам фактически не приходилось слышать пространные рассказы оживленных больных об их переживаниях во время терминального состояния. Прицельное исследование этой проблемы мы провели у 87 больных, 45 из них перенесли клиническую смерть, однако никто не мог вспомнить о каких-либо видениях, о состоянии "раздвоения личности", об "отчуждении духа и тела". Лишь одна больная в раннем постреанимационном периоде вспоминала, что она не могла двигать конечностями, не могла поднять веки и все ее тело как бы налилось свинцом. Вдруг она услышала голос, который раздавался, как ей казалось, в огромном пустом зале. Кто-то говорил: "Вы слышите меня?... Нет, не слышит. Увезите". Женщина хотела отозваться, но не могла. Обо всем этом она вспомнила только спустя месяц, и вспомнила голос врача. Лечащий врач подтвердил достоверность эпизода. У 13 больных, перенесших терминальное состояние (без клинической смерти), в постреанимационном периоде на 3-11-е сутки наблюдался выраженный галлюцинаторный синдром, который носил яркий образный характер. У 11 больных (все женщины) он был сходен: встречи с родственниками - живыми и мертвыми, чувство тревоги при "общении" с умершими. У двух больных галлюцинации были связаны с некоторыми личными и профессиональными переживаниями.
Как объяснить все эти явления, наличие которых при недостаточной осведомленности в этом вопросе может привести к ложным и носящим мистический характер выводам?
Прежде всего следует помнить: когда речь идет о клинической смерти, никаких элементов восприятия внешнего мира не существует. Кора мозга в это время "молчит". На электрокардиограмме - прямая линия. Упоминавшиеся выше разрозненные восприятия внешнего мира имеют место лишь в периодах умирания, распада функций мозга и центральной нервной системы (ЦНС). Эти впечатления хаотичны, они извращенно отражают реакцию человека на воздействие окружающей среды, будучи, как мы упоминали ранее, продукцией функционально больного мозга. Дольше всего сохраняются слуховые восприятия, тогда как участки коры головного мозга, связанные со зрением, уже погибли и полностью отсутствует двигательная активность. Таким образом, свидетельства оживленных людей говорят лишь об одном: в ряде случаев в процессе умирания (и ни в коем случае не во время клинической смерти, когда мозг "молчит") больной способен воспринимать некоторые явления внешнего мира. Отсюда становится понятным, почему находившийся на пороге смерти и спасенный человек рассказывает о том, что он слышал голоса врачей, но не мог на них реагировать. Понятны и явления деперсонализации, когда больному кажется, что он "и я и не я", что существует его реальный двойник. Подобные явления, наблюдающиеся при некоторых психических заболеваниях, иногда возникают и при умирании или оживлении.
Можно предположить, что в процессе оживления после клинической смерти, когда восстанавливающийся мозг проходит в обратном порядке основные стадии, пережитые им во время умирания, на определенном этапе могут возникнуть впечатления, имевшие место при агонии. Это может быть и проявлением как бы самостоятельного творчества (т.е. ранее не имевшего места) оживающего мозга. Однако больше оснований полагать, что эти впечатления формируются во время агонии на фоне бурного, хаотического и кратковременного пробуждения мозга, порой включающего даже пробуждение коры.
Не случайно в этот период, искусственно "подстегнув" работу угасающего, но стремящегося самостоятельно восстановить свою деятельность сердца, можно сравнительно легко добиться временного восстановления сознания у умирающего человека. Ясно, что это еще далеко не решает всех проблем, необходимых для стойкого и полноценного оживления человека даже в условиях агонии, не говоря уже о клинической смерти, когда сам организм делает последнюю попытку восстановить угасающую жизнь.
Поскольку в процессе оживления после клинической смерти кора долго "молчит", восстановление всех функций мозга происходит более медленно и постепенно, без резких вспышек.
Корковый анализатор слуха - один из наиболее стойких, что наблюдается в реанимационной практике. Волокна слухового нерва разветвляются достаточно широко, поэтому выключение одного или даже нескольких пучков этих волокон не обязательно приводит к полной потере слуха. Этот факт наталкивает, кстати, на важное соображение: нельзя в присутствии умирающего высказывать суждение о его безнадежном состоянии. Больной уже не может реагировать, но в какой-то мере еще воспринимает сказанное.
Зрительный анализатор (по сравнению со слуховым) филогенетически более новый. Он более чувствителен к повышению внутричерепного давления и к различным формам гипоксии, что связано также со спецификой кровоснабжения.
Ввиду большой ранимости зрительного коркового анализатора даже при обычных массивных (но не смертельных) кровопотерях иногда наблюдаются те или иные расстройства зрения, вплоть до временной слепоты. Восприятие света иногда даже не доходит до коры, замыкаясь в стволовой части мозга, а если и доходит, то свет воспринимается первое время недифференцированно, без четкой фиксации форм предмета. Можно предполагать, что при усилении кровоснабжения мозга в период агонии (как, по-видимому, и в постреанимационном периоде после клинической смерти) может восстановиться и та часть ствола, где происходит замыкание рефлекса на свет, и у погибающего больного фиксируется эта световая реакция. При более высоком подъеме артериального давления усиленное кровоснабжение зрительной доли коры может сделать зрительное восприятие еще более ярким. Однако, как и в случаях восстановления зрения у людей, ранее его потерявших, более тонкая дифференцировка зрительного восприятия (различные формы предметов, восприятие образов), как более сложный нервный акт, еще отсутствует или существенно нарушена. Именно поэтому умирающий или оживающий человек нередко воспринимает лишь ощущение света и не может определить точный вид предмета.
Почему оживленные люди говорят о тоннеле и ослепительном свете в конце его? Это также находит объяснение с точки зрения физиологии. Кора затылочных долей мозга - довольно обширный участок. Полюс обеих затылочных долей получает кровоснабжение из системы средней и задней мозговых артерий. Этим объясняется то, что в то время как вся кора затылочных долей уже пострадала от гипоксии в процессе умирания, полюс затылочных долей (где имелась зона перекрытия) еще живет, но поле зрения резко сужается. Остается узкая полоса, обеспечивающая лишь центральное или, как его называют, "трубчатое" зрение. Отсюда и создается впечатление тоннеля. Вспомним, как описал ощущения умирающего человека великий русский писатель Лев Николаевич Толстой: "... провалился в дыру, и там, в конце дыры засветилось что-то... Смерти не было. Вместо смерти был свет..." (Толстой Л.Н. Смерть Ивана Ильича. Соч., т. XII, М., 1896.)
Наконец, как следует толковать еще одно явление, о котором говорят больные, перенесшие терминальные состояния: с молниеносной быстротой перед ними проносится вся прожитая жизнь. Сущность его выявляется следующими факторами. Процесс угасания функций ЦНС в основном (хотя бывают исключения) начинается с угасания более молодых структур мозга, тогда как их восстановление происходит в обратном порядке: в первую очередь восстанавливаются более древние функции и позднее всех наиболее молодые в филогенетическом отношении функции ЦНС. Надо полагать, что в процессе оживления в определенной последовательности соответственно жизненному пути человека у умирающего больного в первую очередь всплывают в памяти наиболее эмоциональные и стойко закрепившиеся в мозге события в его жизни.
Пока еще трудно сказать с точки зрения реанимации, вредят подобные "видения" больным, пережившим предсмертное состояние, или же они безвредны, безобидны и в известной мере даже служат признаком наличия какой-то деятельности мозга, хотя бы и хаотической, и разрозненной. Известно, что любая деятельность, как при агонии, так и в восстановительном периоде, по многим причинам, и прежде всего ввиду необеспеченности энергетическим субстратом, может еще более истощить умирающий или оживающий мозг. Дальнейшие исследования внесут ясность в изучаемую нами проблему. Так или иначе анализ видений, о которых рассказывают оживленные больные, как мы уже говорили, несомненно представляет интерес для реаниматологов. Изучение этих явлений - еще один из путей познания такого сложного и всеобъемлющего процесса, как умирание и оживление мозга человека. При этом мы глубоко убеждены, что дальнейший поиск в этом направлении следует проводить в тесном контакте с философами, занимающимися проблемами естествознания, а также с психиатрами и психологами.

* * *

15-20 лет назад стали появляться статьи известного белорусского ученого академика В.Ф. Купревича, который считал возможным увеличение жизни человека до 5000 лет, а в ряде случаев высказывался и о возможности достичь бессмертия. (Купревич В.Ф. Земля, жизнь, космос // Техника - молодежи, 1961, No 9, с. 11; его же. Грань бессмертия // Комс. правда, 1965, 4 декабря; его же. Путь к вечной жизни // Огонек, 1967, No 35, с. 14; его же. Долголетие: реальность, мечты // Лит. газ., 1968, 4 декабря и др.)
"Почему человек должен умереть? - писал В.Ф. Купревич. - Почему жизнь - умирание? Нет объективного закона природы, который бы гласил: да, живой организм должен умереть! И никогда не будет открыт этот закон. Его нет в природе". И далее: "...убежден, что взяв в свои руки дальнейшее совершенствование своего организма, человек сможет воспользоваться этой щедростью природы и сделать себя бессмертным... нет сегодня более важной, величественной и благородной задачи, чем победить процессы старения и смерти человека". Подобные же мысли мы находим у А.Кларка (Кларк А. Черты будущего. М., 1966). При всем оптимизме подобных высказываний мы не можем относиться к ним без улыбки как к увлекательной фантазии.

* * *

Ф.Энгельс писал: "Уже и теперь не считают научной ту физиологию, которая не рассматривает смерть как существенный момент жизни, которая не понимает, что отрицание жизни по существу содержится в самой жизни, так что жизнь всегда мыслится в соотношении со своим необходимым результатом, заключающимся в ней постоянно в зародыше, - смертью". (Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т. 20, с. 610.)
Все имеет свое начало, развитие и конец. Этот закон органического мира никто не опровергнет.
Здесь уместно привести одну мысль Л.Фейербаха, касающуюся этой проблемы. "В природе не существует другого бессмертия, кроме продолжения рода, при котором данное существо продолжается в существах себе подобных, т.е. на место умершего индивидуума постоянно заступает новый". (Фейербах Л. Лекции о сущности религии // Избр. философ. произв. Пункт 2. 1927, с. 788.)
И, наконец, замечательная мысль была высказана советским патологом академиком АМН СССР И.В. Давыдовским: "...долголетие и связанная с ним проблема активной творческой старости - это нечто более реальное, чем скучное бессмертие". (Давыдовский И.В. Геронтология. М.: Медицина, 1966, с. 19.)

Отсюда: www.aquarun.ru/psih/smert/smert8.html

@настроение: ровное

@темы: интересно

---

Полгода не была в кино (то бишь не смотрела в кинотеатре новые фильмы, вышедшие в широкий прокат), а на этих выхах сходила аж на 2 фильма - 6го Поттера и Ледниковый период. Посмотрю еще Джонни Д. на следующих и все, завязываю с этим гиблым делом на неопределенный период.

Поттер как всегда посредственен, особенно меня не порадовало то, что

вдруг у меня в ПЧ есть почитатели Гарри-фильмов. Спойлер.

финальной битвы за замок между Пожирателями Смерти и учениками-учителями вообще не было. Смерть Дамболдора прошла за 10 секунд. И что самое противное - не показали, что Гарри был обездвижен. Он просто смотрел как убивают его любимого учителя. Гениально. Я вот думаю, а в финальных 2х фильмах они тоже

спойлер

решат не заморачиваться битвами? Хоппа - найдены все крестражи и Волан-де-Морт мертв. Зачем 2 фильма тогда? Я им в 50 мин все кратко изложу. Мда. Не понять фанатскому сердцу изысков их сценаристов.

Ледниковый период - это Ледниковый период. Выросла я из таких мультиков лет, эдак, 15 назад. Но динозаврики были няшными. =)

@темы: повседневное, культура

---

На улице замечательная погода для выходного на природе. Я играю сама с собой в бадминтон в темной комнате. Хотела пойти на речку, но ждала курьера. Хотела пойти на речку, но там люди. Под окном соседи орут, курят и матерятся, кто-то что-то пилит, визжат ненавистные дети. Где бы найти маленький нетронутый человеком уголок природы? Совсем не осталось мыслей, собственное общество раздражает отстраненной болью в пустой черепной коробке. Если меня тронуть - начинаю орать. Если меня не трогать - выть. Даже на речку уже не хочется, рисовать, кого я обманываю, не хочется давно, есть не хочется, пить не хочется, писать эту галиматью не хочется, искать не хочется, спать не хочется, общаться не хочется. Охото плакать. Да и то так, чтоб отвлечься от того, что не от чего отвлекаться. Надо что-нбдь посмотреть, занять себя. У меня ни плохое настроение, у меня ни хорошее настроение.
Констатирую у себя вялотекущую депрессию продолжительностью 2 месяца.

---

С пожеланиями стригущего лишая и развесистого геморроя всем главам и инженерам РЖД.

gaswagen.narod.ru/ - эта ссылка мне на память. Потом распишу один транспортный день из жизни подмосковного жителя.

---

Я всегда так расстраиваюсь, уличая знакомых в нелюбви к моей персоне. То, что сама неприязненно отношусь к подавляющему большинству людей, ситуацию почему-то не оправдывает.

@темы: наблюдение

---

Сейлор Мун было 14, когда она 6 раз спасла мир.

---

ТОТКТОРЕ, это спешл фо ю перепост. Хотя мне и самой нравится =)

10.07.2009 в 11:00

Пишет  Diary best:

Конкурс на лучшую запись недели!

Пишет  Фьёла:

Макрофотография
Макрофотография – фотография, попросту говоря, очень крупным планом. Любая фотография на изображении которой вы сможете хорошо рассмотреть муху, лепесток цветка, муравья и так далее, сделана, скорее всего, при помощи макросъемки.
В этой подборке вы увидите 21 фотографию созданную таким способом, способом макросъемки. Что может вдохновлять лучше чем природа окружающая нас? Все это удивительные работы талантливых фотографов, применивших свой творческий потенциал под различными углами видения природы.

Знают ли они что они звезды? фото KarenNfld

Безымянный работа Магдалены Васичек

дальше больше красоты

Пришелец? фотография Джимми Хоффмана

Опасайтесь шпиона фотография CathS

Герой работа Андре Германа

Измученный жаждой работа Иштвана Личера

Сказочная страна от Peet13

Ошеломляющая полночь фото onixa

Возвращение в Ад работа EJ

Буранчиковые / Хелиотропиум эллиптикум работа Яваса Сарийлдиза

Паук работа Магдалены Вазицек

Балансировка фотография Маркуса Лима

Тренер работа Би Талина

После дождя фотография Эми Хопп

Выше к звездам работа Жадран Раф

Красота фотография Микаэля Джигмо

Солнечные ванны фотография Рикки Сигерса

Рождение фотография Кики Пламиера

Она любит нырять фотография Рафаэля Гуарино

Маленький неуклюжий мир фото Жаннетт Оэрлеманс

Рыба клоун фото Сахайра де Куба

Автор – smashingapps

Перевод - Дежурка

Картинки | Не свое | Прислано по u-mail

@темы: спам

---

Никогда не понимала прелести "завтрака в постель", эдакого обязательного атрибута романтического утра. Разлепляешь ты, значит, такая прелестница свои заспанные глазки, потираешь свое припухшее личико, открываешь рот с нечищенными зубками в широком зевке - а тебе туда бутерброд! В чем кайф-то? А душ? А зубная паста? А пере- или хотя бы просто одеться? А крошки на кровати? И, между прочим, есть лежа или полусидя вообще неудобно. По мне верх романтизма - это смолоть и засыпать кофе в кофеварку. По гроб жизни буду благодарна. Никаким круассаном в помятое лицо не заменишь.

---

Прощальная церемония была голливудской. Красиво, невероятно пафосно и очень грустно. Я плакала весь вечер. Когда выступали родственники - навзрыд.